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- [OO의 시도] 탈(脫)브라의 시도 - 이래은
- 노브라.언젠가 갔던 외국의 한 여행지에서 나는 그것에 사로잡혔다.와이어브라를 하면 숨이 막히고 온몸이 괴롭다. 이 괴로움이 몇 십년간 쌓이고 쌓여 나는 노브라가 간절해졌다. 하지만 차마 그러지 못했다. 사람들의 시선이 두려웠고 익숙하지 않음또한 그러했다. 차선책, 스포츠브라. 옷태가 영 안 나고 퍽 퍼진 모양새가 매우 낯설고 불안하기까지 했지만 그래도 조금이라도 편히 숨 쉬고 싶어 눈 질끈 감고 스포츠브라를 입기 시작했다.그런 겁 많은 내가 도착한 여행지, 그 곳 사람들은 거의 대부분, 노브라였다! 여기도 노브라, 저기도 노브라. 아무도 음흉하거나 날서고 낯선 시선으로 쳐다보지 않았다. 아무도 눈치보지 않았다. 그저 자신의 선택에 의한 다양한 가슴들이 존재할 뿐이었다. 수많은 가슴들이 파도가 되어 거리는 온통 일렁거렸다.&nb..
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- [OO의 시도] 전환의 시도 - 백운철
- 프린지 페스티벌이 펼쳐지는 여기는 상암 월드컵 경기장이다. 여기는 축구장이다. 다양한 종류의 축구 관람석과 공간들이 있다. 예술을 펼치기에 필요한 조건들은 턱없이 부족하다. 형형색색의 빛을 무대에 보내기 위한 조명시설, 공연에 그리고 춤에 어울리는 음악을 보내주는 시원시원하고 또 섬세한 스피커는 언감생심!공연의 반은 관객이 만든다는 말이 있다. 그 반을 만들 관객들은 아마 바람 넣은 쿠션이나 편의점 의자에 몸을 의지해 관극을 해야할 실정이다. 주변 사람들은 말한다. 과연 그런 곳에서 무슨 공연을 할 건데??내가 알고 있는 공연과 자꾸 다른 모습을 그려야 하는데 그릴 수가 없다. 월드컵 경기장에서의 공연이라. 자꾸 머리가 지끈거리며 아파온다. 어떻게 이해해야 하지? 뭐라고 설명할 수 있을까? 내가 아는 이야기를 해야할 텐데..
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- [OO의 시도] 틈의 시도 - 성수연
- 이번 축제의 무대가 될 서울월드컵경기장을 처음 방문했을 때 저에게 인상적이었던 것은 이 공간에 있는 수많은 ‘틈’ 들이었습니다.계단 난간 틈으로 보이는 아래층의 풍경, 지금은 운영되지 않는 매점의 철문 틈으로 보이는 냉장고, 터널처럼 생긴 길 틈으로 보이는 녹색 경기장의 한 부분은 제 마음을 설레게 만들었습니다. 구석에 들어가 내 공간을 만들고, 어떤 틈으로 비밀스럽게 반대편을 바라보곤 하던 어렸을 때의 기분이 떠올랐기 때문일지도 모릅니다. 그런 은밀한 장소에서 상상해볼 수 있는 이야기들이 좋았고, 누군가에게 들키거나 방해받기 싫어서 숨을 죽이고, 발소리를 죽이고 천천히 움직이던 긴장된 나의 몸 상태가 좋았던 것으로 기억합니다. 구석이나 틈은 참 놀기 좋은 장소였음이 분명합니다. 서울월드컵경기장은 정말 큽니다. 넓습니다. 그..
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- [OO의 시도] 도레미파솔라-시도 - 서정현
- ‘도레미파솔라-시도’서정현_ 서울프린지페스티벌 2015 프로그래머_‘rooster ride’ 멤버 ‘곡을 쓰자’텅 빈 오선지를 뚫어져라 쳐다봅니다. 가사가 있다면 가사를 마음속으로 곱씹어가며 아이디어를 떠올리겠지만 그마저도 없다면, ‘기쁨’, ‘슬픔’, ‘그리움’ 같은 막연한 감정이나 그에 대한 기억으로 작곡을 시작하곤 합니다. 너무 막연해서 시작조차 못 할 경우가 참 많습니다.하지만 결국 ‘곡을 쓴다는 것’의 진짜 시작은 오선지 위에 점 하나를 찍는 것이 될 것입니다. 첫 음 하나를 용기 있게 선택하는 것만으로도 곡의 절반은 완성된 것이나 마찬가지라고 생각합니다. 여기에 ‘서울월드컵경기장’이라는 텅빈 오선지가 있습니다. 이 오선지위에 용기 있게 점 하나를 찍기로 결심한 사람들이 있습니다. 서울프린지페스티벌이라는 곡조위에..
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- [OO의 시도] 전유의 시도 - 홍은지
- *일상성을 극복하기 위해 앙리 르페브르가 개진한 전유appropriation 개념을 빌어 왔습니다. 사전상의 의미는 [사용, 도용,자기 것으로 삼기, 점유, 소유, 가로채기, 횡령, 착복] 등이 있습니다. 지금 우리에게 축제란 무엇일까? 축제가 만들어지는 과정에서 가장 많이 오가는 질문이겠으나 얼른 답을 하기엔 간단치 않습니다. 제각기 다른 목적과 이유를 가지고 펼쳐지는 축제가 지금 대한민국에 2,000여개가 있다고 하고, 그 스펙트럼 안에 서울 프린지 페스티벌의 좌표를 찍는 일은 만만치 않은 일일테니까요. 그럼 살짝 우회해서 다시 질문해보겠습니다. 지금 우리에게 일상은 어떠할까? 이렇게 질문을 바꾸어본 것은, 축제가 어떤 이유와 방법으로든 다양한 층위로 일상에서 벗어나(탈피, 탈주, 일탈, 돌파, ..
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- [OO의 시도] 권리의 시도 - 정진세
- 권리는 “주체에게 허용된, 일정한 이익을 누리기 위한 활동 범위”를 의미합니다. 어원을 살펴보면, ‘일상적이고 균형적인 이득’(權利)를 뜻하기도 하고, ‘제도적으로 보장된 기회’(right)를 말하기도 합니다. 권리라는 단어를 ‘서울 프린지 페스티벌’ 에 대입해보면, 예술의 권리, 젊음의 권리, 축제의 권리가 도출될 것입니다. 다시 말해, 예술가와 젊은이와 축제인이 한데 어우러져 누릴 수 있는 권리가 서울 프린지 페스티벌에서 발휘되는 것이지요. 지난 18년의 역사를 살펴보면, 프린지는 바로 이러한 권리를 지키고 행사하기 위해 축제를 해왔고, 예술가들을 지지했던 것은 아닐까 합니다. “oo의 시도” 라는 제목으로 프로그래머의 글을 청탁받았습니다. 저 뿐만이 아니라 함께한 프로그래머들이 프린지의 ‘새로운..
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- [프린지 리뷰] 당신이 잇는 예술장터
- 당신이 잇는 예술장터- ‘예술 장돌뱅이’와 함께한 ‘서울프린지페스티벌2015’ _이세연/노아 당신이 잇는 예술 장터가 열렸다. 이 장터에 참여하기 위해서는 당신, 한 사람의 몸과 이름, 그것들이 가진 이야기가 필요하다. 특별할 필요는 없다. 지금 여기까지 살아왔다는 사실 하나로 충분하다. 몸과 이름이 없다고 주장해도 좋다. 참여자들이 자신의 유형 혹은 무형의 몸과 이름들이 살아오며, 살아가며, 살아내며 가지게 된 이야기들을 들려주면 예술가들이 그 이야기들을 소소한 예술작품 혹은 예술적 경험으로 교환해준다. 예술과 삶을 매개로 한 대화를 통해 서로의 마음을 교환하는 색다른 예술적 경험의 장이 열리는 것이다. 참여자들은 장터를 떠날 때에 예술가와 함께 한 경험과 그들이 건네준 것을 통해 자신들의 운명을 돌아볼 수 있다. 이 장터의 이..
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- [프린지 리뷰] 우리의 노래가 당신의 봄이 될 수 있다면
- 우리의 노래가 당신의 봄이 될 수 있다면 - 프리마베라와 함께한 ‘서울프린지페스티벌2015’ 이세연/노아 8월 1일, ‘서울프린지페스티벌2015’의 개막일에 ‘프리마베라(primavera)’가 찾아왔다.브라질 음악을 사랑하는 사람들이 모여 8명의 멤버로 활동 중인 ‘프리마베라’는 2010년에 활동을 시작해 현재까지 브라질의 다양한 타악기와 기타, 피아노, 베이스가 한데 어우러진 흥겨운 삼바음악을 선보이고 있는 팀이다. 국내에 브라질 음악을 소개하고, 한국 정서와도 공감할 수 있는 대중음악으로서의 삼바음악을 하는 것을 목표로 한다. ‘프리마베라’는 ‘봄’이라는 뜻의 포르투칼어로, 봄처럼 따듯한 음악을 통해 생명이 피어나는 푸른 에너지를 사람들 마음에 전하고 싶다는 바람을 담고 있다. 다함께 둥그렇게 둘러앉아 춤..
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- 시간에 갇혀버린 그녀의 절규 - 리프리 컴퍼니, ‘백화’
- 시간에 갇혀버린 그녀의 절규리프리 컴퍼니, ‘백화’글 | 축제기자단 인디스트 한예은사진 | 축제기자단 인디스트 박성은, 정윤정조명을 밝혀도 어둡기만 한 무대에 한 여자가 온 몸으로 절규한다. 사랑하던 사람이 죽은 지 1년 된 날의 반복을 견디는 ‘엠마’가 바로 그 주인공이다. 시간이 멈춰버려 나에게만 하루가 반복되고 있다면 어떨까. 연극 ‘백화’는 반복되는 시간 안에 갇힌 한 여자의 이야기를 비극적으로 그려낸다.엠마는 너무나도 사랑하던 약혼자 요나스의 첫 번째 기일을 맞는다. 요나스의 묘에 다녀오는 길에 그녀는 어릴 적부터 자신과 요나스를 예뻐해준 헬레나 아주머니를 만난다. 지극히 일상적인 대화를 끝마친 후 엠마는 요나스의 어머니인 소피아를 찾아가 위로한다, 그렇게 요나스가 죽은 지 1년째 되는 날은 저무는 듯한다. 그러나 이윽고 시계 소리가, 조명이 다 꺼진 무대에 울려 퍼진다. 째깍째깍. 그리고..
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- 오랜 시간이 지나면, 우리의 생애도 역사의 일부가 되겠지 - 일상연극단 오당춤의 '방물관/밖물관'
- 오랜 시간이 지나면, 우리의 생애도 역사의 일부가 되겠지일상연극단 오당춤의 '방물관/밖물관'글 | 축제기자단 인디스트 신유리사진 | 축제기자단 인디스트 생각해보면 ‘박물관’은 참 묘한 공간이다. 그 안엔 많은 수의 유물들이 진열되어 있다. 그 유물의 종류는 서신과 같이 사적인 물건부터 도자기 같은 예술품까지 다양하다. 우리는 그 유물들을 보고 그 옆에 있는 설명문을 보며 그 의의를 생각하곤 한다. 옛날엔 이런 것이 있었다, 옛날 사람들은 이렇게나 뛰어났다, 이런 생각을 까마득하니 먼 시절부터 행해왔다, 등등의 생각을.하지만 박물관의 진열품들은 발굴되어 ‘유물’로 명명되기 이전에 이름 모를 이의 ‘사유물’이었다. 다시 말하자면, 그것들은 ‘설명’으로써 가치가 결정되는 ‘유물’이기 이전에 과거에 살았던 어떤 이의 ‘사연’이 담긴 ‘사유물’이었다는 뜻이다. 그렇게 생각하면 박물관엔 얼마나 많..